430

صنايع دستي گرايش پژوهشي هنرهاي سنتي

با توجه به اينكه محراب را هم در كليسا و هم در مسجد مشاهده مي كنيم انگيزه اي شد كه به بررسي اين جايگاه ديني در معماري پرداخته شود درباره ي محراب و اينكه اولين بار در كجا و در چه زماني ساخته شده است، سند قابل ارائه اي موجود نمي باشد. درباره ي وجود محراب در اكثر اديان از هندو گرفته تا اسلام صحبت شده و از آن به عنوان جايگاهي براي خدايان ياد مي كنند. محراب يك عنصر معماري مشترك در اديان مهرپرستي، اسلام، و مسيحيت است. برخي نويسندگان محراب در اسلام را برگرفته از معابد مهري كه مهربه نام دارد دانسته اند و برخي آن را متاثر از محراب كليساها مي دانند. برخي ديگر نيز با توجه به اينكه واژه اي محراب در قرآن ذكر شده، آن را يك عنصر كاملاً اسلامي دانسته و محراب را با مضامين قرآني تفسير مي كنند. با توجه به اين كه ساخت مساجد و كليساها بر روي مهرابه ها ساخته شده است و نيز با توجه به اينكه محراب در مهرابه ها هنوز موجودند اين سوال پيش مي آيد كه محراب ساخته شده در مسجد و كليسا چقدر متاثر از اين مهرابه ها بوده اند؟ آيا محرابهاي ساخته شده در مساجد تاثير گرفته از محراب كليسا هستند يا خود يك امر مستقل به شمار مي آيند؟ محراب مساجد و كليساها در مقايسه با يكديگر در چه وجوهي مشترك هستند؟هدف اصلي در اين پژوهش رسيدن به هدف مشترك از ساخت محراب در اسلام و مسيحيت است، كه با توجه به اينكه محراب در اماكن مقدس ساخته شده مي تواند به امر مشتركي نيز اشاره داشته باشند.

حاتم، غلامعلي

عطارزاده، عبدالكريم

1391

85ص.: مصور (بخشي رنگي)

A Comparative Study of the Altar in Islam and Christianity from the Perspective of Meaning

1/1/1900 12:00:00 AM

Altar , Mosque , Church , Altar , Worship

كارشناسي ارشد

هنر