1677

مهندسي معماري

هنر، مبتني برنوعي علم و معرفت باطني است كه سرچشمه‌اي آسماني دارد. هنر كه زيبايي و آفرينندگي است، با نوعي خودآگاهي عرفاني و شهود دروني پيوند خورده است. در درون هنرمند، پنجره‌اي به سوي جمال و كمال بي‌انتهاي حق و روزنه‌اي براي ديدن نفس زيبايي هستي، باز شده است به صورتي كه ذات حق را مي‌بيند. هنرمند آنچه را در جمال هستي شهود مي‌نمايد، به زبان و قالب هنر، بيان مي‌دارد. از اين رو هنر، تجلي و تمثيل نفس زيبايي و جمال حق است. الهام، زيبايي و خيال باطني، جان‌مايه هنر است. هنر، ظهور و جلوه جان پاك و زيباي هنرمند است كه در آثار و سبك هنري او انعكاس يافته است و زبان هنري مانند زبان عرفان جنبه نمادين دارد. هنر، لطيف‌ترين و ظريف‌ترين تجلي ادراك هنرمند و جلوه و تجلي صورت جهان هستي است كه از عوالم برتر هستي و خيال برتر هنرمند سرچشمه گرفته است. انسان نيز آينه شفاف و جلوه زيباي تمام‌نماي حق است و به صورتي خدا‌گونه آفريده شده است. از اين رو هنر، هديه‌اي الهي و آسماني در باطن انسان است و از جايگاه خاص برخوردار است. انسان نيز همواره اوج هنر و تصور خود از زيبايي را در طبيعت مشاهده مي كند و از آنجا كه هنرمند در به تصوير كشيدن هنر خود، منبع الهام بخش مي خواهد، در طول تاريخ نتيجه ي اين مشاهده را در طراحي باغ ها به كار برده است. در طراحي باغ هنر نيز با توجه به تجلي بخش بودن هنر تلاش شد تا بستري مناسب براي مواجه افراد با هنرهاي گوناگون و تجربه كردن آنها ايجاد شود و افراد در اين باغ با كمك عناصر تجلي بخش هر هنر با آن آشنا شده و در سايه اين شناخت به خودشناسي و در نهايت خداشناسي برسند. گر در سرت هواي وصال است حافظا بايد كه خاك درگه اهل هنر شوي

اصانلو، حسن

1399

ص: 137 ص.: مصور، جدول، نقشه، نمودار

The Design of Tehran Art Manifestation Garden

Art , Manifestation , garden design

كارشناسي ارشد